Resumo / Abstract A imposição do imposto indígena foi uma das primeiras manifestações da ordem colonial portuguesa nos territórios africanos. Em geral, todas as administrações coloniais dependeram fortemente deste rendimento, que para as sociedades tradicionais representava um modo muito diferente de demonstrar a legitimidade política. Para muitas destas sociedades, o pagamento do imposto implicava a entrada forçada numa economia monetarizada: uma novidade social perturbadora. Nestes casos - nos quais se inclui o Norte de Moçambique nos primeiros 20 anos depois da ocupação militar - cobrar impostos constituiu uma tarefa difícil, por vezes, impossível. As práticas seguidas pelos níveis inferiores da administração colonial, a quem directamente incumbiam esta responsabilidade no terreno, tornam-se assim particularmente esclarecedoras.
Esta comunicação centra-se não só nas contradições que a pratica fiscal necessariamente desencadeou entre o poder colonial e as autoridades tradicionais africanas mas também nos conflitos entre os diferentes estratos administrativas no norte de Moçambique durante a década de 1930.
Native tax payment was usually the first sign of the colonial order in Portuguese African territories. In general, all colonial administrations depended heavily on this income, which for most traditional societies represented a completely different way of showing political legitimacy. For many of these societies it represented the compelled entry in a monetary economy as a disrupting social novelty.
Collecting taxes was in this context a difficult and sometimes almost an impossible task imposed on the inferior levels of colonial administration. This paper focus on the clashing interests among colonial and traditional African authorities but also on the conflicts among the different strata of the colonial officers in northern Mozambique in the 1930’s |
Resumo / Abstract O combatente da luta de libertação colonial e o cidadão africano, duas facetas da personalidade de Amílcar Cabral intimamente associadas, porque se desenvolveram simultaneamente e se influenciaram mutuamente.
Amílcar Cabral e a Casa dos Estudantes do Império e o Centro de Estudos Africanos, em Lisboa, onde se formou o núcleo embrionário da coordenação da luta e libertação nas várias colónias portuguesas, o MDCP, o MAC, a FRAIN, a CONCP, o seu papel quando, depois do 25 de Abril, chegou o momento de negociar a transferência do poder.
A reflexão cultural de Amílcar Cabral como inspiração da sua acção política: a “reafirmação dos espíritos”, o “regresso às origens”, o ”papel da cultura na luta pela independência”.
A luta de libertação colonial e a sua ligação à luta contra a ditadura em Portugal.
As tentativas frustradas de Amílcar Cabral para levar o Estado Português a negociar.
O pensamento de Amílcar Cabral sobre a guerra de guerrilhas em “Palavras de Ordem”: o guerrilheiro, o revolucionário, o pensador, o político, generalizadamente considerado um dos maiores vultos da libertação de África.
The colonial freedom fighter and the African citizen are two sides of Amílcar Cabral’s personality, intimately associated because they have developed simultaneously and influenced each other.
Amílcar Cabral, the Casa dos Estudantes do Império and the Centre of African Studies, in Lisbon, where the embryonic nucleus for the coordination of the fight for liberation in several Portuguese colonies was formed. The MDCP, the MAC, the FRAIN, the CONCP and their role when, after the 25th April, the moment arrived to negotiate the transfer of power.
The cultural reflection of Amílcar Cabral as an political action’s guide: the “reaffirmation of spirits”, the “return to the origins”, the “role of culture in the fight for independence”.
The fight for colonial liberation and the connection to the fight against dictatorship in Portugal.
The frustrated attempts of Amílcar Cabral to force the Portuguese to negotiate.
The thought of Amílcar Cabral on the war of guerrillas in “Palavras de Ordem”: the man of guerrilla, the revolutionary, the thinker, the politician, generally considered one of the greatest individuals of the liberation of Africa.
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